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长城

[4] 历代长城 中国北方自古便不安寧。 自 春秋戰国 以來,便有修築長牆,以阻北方遊牧民族的劫掠的史料。 而修建長城之舉,至今已有兩千多年的历史,其中以 秦 、 汉 、 明 三時期的规模最大。 《 延庆州志 》記載:"古长城,在州南二十余里,即燕塞, 燕昭王 用 秦开 谋,置 上谷 塞,自上谷以北至 辽西 。 秦始皇 因其旧址而大筑之,至今岔道以北迤逦而至 永宁 一带遗址犹存"。 唐朝 时,由于北方的 突厥 在 唐太宗 时已经被平定而不再成为威胁,此后三百年未修长城; 后晉 割讓 燕云十六州 ,使得之后 宋朝 修筑长城变得没有意义; 元朝 统治者是 蒙古人 ,仅对一些关口做了修缮,只起到盘查路人和作为商路 驿站 的作用;与元朝类似, 清朝 直到滅亡也未修长城。

最全桃花释义

"桃花"并非贬义,它是指某人性情中有艺术情调,喜爱审美,风流浪漫、异性缘好,人会比较风流,异性交往容易出轨。 所谓交桃花运,是指某人行运为桃花信息的大运,异性缘很好,人自身风流倜傥,令异性着迷,在艺术领域表现出色。 "命理"中的"桃花运"是跟据"生辰八字"中的五行所处"长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养"的位置而言。 如大运和流年行运到"沐浴"阶段的时侯就叫"行桃花运"。 在十二地支中的"子午卯酉"便是桃花,人生的"八字"也是由十天干与十二地支的组合而得来的, 所以每个人都会有碰到"子午卯酉"的时候。 如果这"子午卯酉"出现在人生的"八字"内的,便叫桃花入命。 在人生的"运"上遇到"桃花"(子午卯酉)的,这就叫"桃花运",但"桃花运"也是有好与不好的区别。

張姓(中國姓氏)

張姓,中華姓氏之一,是一個多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及改姓等。張揮為該姓始祖。歷史上,西漢時期張耳被劉邦封為趙王,張耳的十七世孫張軌(255年-314年)建立前涼國 。張姓在宋版《百家姓》位列第24位。宋朝第三大姓。元朝、明朝第二大姓。2019年1月,根據公安部户政管理研究 ...

祖先牌位/公媽龕[神主牌]安奉規儀:神主牌寫法注意事項及禁忌!兩生合一老之祖先牌位內牌寫法 l 祖先必拜旺子孫 l 合法永久牌位安奉福座之靈骨 ...

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【雨神】日本と世界の『雨を司る神様』 一覧

日本と世界の神話に登場する雨の神様を一覧で紹介します。 日本の雨の神様 男神 素戔男尊(スサノオ) 神名の「スサ」は、荒れすさぶの意として嵐の神、暴風雨の神とする説がある。 暴風の神、厄払いの神様としても信仰されている。 八大竜王 (はちだいりゅうおう) 天龍八部衆に所属する竜族の八王。 法華経(序品)に登場し、仏法を守護する。 昔から雨乞いの神様として祀られ、日本各地に八大龍王に関しての神社や祠がある。 難陀 (なんだ)・跋難陀 (ばつなんだ)・沙伽羅 (しゃがら)・和修吉 (わしゅきつ)・徳叉迦 (とくしゃか)・阿那婆達多 (あなばだった)・摩那斯 (まなし)・優鉢羅 (うはつら)の八竜王。 雨をつかさどるという。 女神 多伎都比古命(タギツヒメノミコト) 別名:湍津姫

商業模式是什麼、商業模式圖怎麼畫?看懂商模九宮格,找出企業價值

以下整理出設計商業模式九宮格的 9 大關鍵要素及需要思考的問題: 商業模式關鍵要素 1. 目標客層(Customer Segments, CS) 「顧客是所有商業模式的心臟。 」《獲利世代》開宗明義點出顧客的重要性,相信不用看這本書,你也聽過「顧客第一」這句名言。 不過,你的「顧客」是誰? 這群目標客群是做什麼行業的? 習慣在什麼時候消費? 喜歡在哪裡購買你的產品或服務? 他是一個人購物嗎? 是為了誰(自己還是家人)而消費呢? 只有先決定「要服務誰,又要忽視哪些客層」,才能讓資源達到最有效率的運用,《獲利世代》將目標客層分為 4 種市場型態: 1. 大眾市場(mass market): 消費性電子產品公司通常將目標客群鎖定在這塊市場,這些顧客的需求和問題大致相同,無須做出差異化服務。

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